Джаннат СЕЙИДОВА, эколог, культуролог
События последнего времени со всей остротой вновь ставят вопрос о нашей Национальной идее. Такой Идее, которая помогла бы всем нам осознать себя и всех своих сограждан – независимо от социального положения, “этнических корней”, религиозной принадлежности или политических пристрастий – “азербайджанцами”.
Не как каких-то случайно оказавшихся “в одной лодке” временных и даже вынужденных “попутчиков”, а как людей, отнюдь НЕ СЛУЧАЙНО родившихся здесь или даже приехавших когда-то сюда и оставшихся здесь.
Не только и не столько физических, сколько ДУХОВНЫХ сынов и дочерей этой земли, НЕ СЛУЧАЙНО влюбленных в нее, чувствующих и понимающих ее сокровенную суть, дорожащих ею, оберегающих и защищающих ее на разных уровнях.
Задумывались ли вы о том, почему почти любой эмигрант, ступивший на землю Соединенных Штатов, стремится получить ее гражданство и гордо называть себя “американцем”? Почему они так любят свой “звездно-полосатый” флаг?
При этом не имеет значения, итальянец это или “англо-сакс”, “латино” или венгр, украинец, еврей. Все они душой “прикипают” к Америке, и она принимает их вклад в свою общенациональную культуру, в строительство своего будущего.
Да, и в американском обществе идет борьба, и очень жесткая, между силами прогресса и деградации, и в нем есть разные слои и группы, включая криминальную псевдоэлиту (в том числе в правительстве и военно-промышленных и политических кругах), и на другом полюсе общества криминальное “дно”.
Есть многое, от чего им еще предстоит избавляться, если они хотят “состояться” в истории как народ. Но есть и то, что дает им силы для постоянного самоочищения и роста, и потому держит врата в лучшее будущее широко открытыми.
Это “нечто” есть Великая идея, стоявшая у истоков нации, инициировавшая ее рождение, вдохновлявшая и первых поселенцев из Европы, и борцов против рабства и расизма, и создателей государства. Вдохновлявшая и ведшая Абраама Линкольна, Джорджа Вашингтона и других великих “отцов нации”.
Идея, отраженная в “Билле о правах человека”, в “Даме со светочем” Г.Лонгфелло, в статуе Свободы, в лучших американских фильмах и в тысячах других проявлений лучших сторон американского “национального характера” во всех областях жизни народа.
Можно много еще говорить об американской Национальной идее, раскрывая ее истоки и суть и анализируя все гармоничные либо искаженные и даже извращенные (к сожалению, есть и такие) ее проявления. Как и о национальных идеях других народов. Здесь мы привели пример американского народа просто как один из наиболее ярких, выпуклых. Суть не в этом, а в том, что БЕЗ ИДЕИ – НЕТ НАЦИИ, нет и не может быть НАРОДА КАК ЕДИНОГО ЦЕЛОГО.
Те нации и народы, которые так и не смогли обрести и реализовать свою Идею, рассыпаются и исчезают со сцены жизни и истории, уступая место – географическое и духовное пространство – другим, более собранным и целеустремленным народам. Таких примеров более чем достаточно.
Только народы, обладавшие собственной Идеей, смогли проявлять себя как целое и формировать, хранить и развивать свою уникальную культуру, являя миру свой неповторимый “лик”. И тем самым внести достойный, действительно ценный вклад в копилку сокровищ общечеловеческой культуры (ради чего, собственно, и существуют различные народы).
Да, нам нужна Общенациональная идея. И за последние годы были неоднократные попытки обсудить этот вопрос на страницах СМИ на всенародном уровне. Но каждый раз это начинание захлебывалось, спотыкалось на первых же шагах под градом сарказма и скепсиса, которыми осыпали друг друга “идеологические противники”, сторонники порой диаметрально противоположных политических доктрин. И потому – “а воз и ныне там”: “идей” – много, а Идеи – нет! Почему?
Объяснение этому очень простое. Национальную идею “придумать” нельзя. Можно сколько угодно создавать “концепции” и “модели развития”, но все они будут мертворожденными. Останутся просто чьими-то “мнениями” или “мечтами”, не имеющими никакого реального отношения ни к данному участку суши, называемому страной, ни к данной толпе людей, претендующих на звание народа, имеющего якобы какое-то “право” на этот участок суши и на связанные с ним культурные и материальные ценности.
Быть может, то, что я сейчас скажу, покажется многим нашим “интеллектуалам” чем-то “недостаточно научным” – что ж, не вижу в этом ничего страшного! Кто-то ведь должен первым сказать А и даже Б, В и Г – а уж тогда остальные смогут произнести весь алфавит. И на самом деле совершенно неважно, что об этом думают “многие” на первых порах.
Важен результат. Для “многих” такие понятия, как “Бог”, “Истина”, “душа” или, скажем, “Разумный космос” и “Цель эволюции” – тоже являются “ненаучными” или же “пустыми абстракциями”. Но от этого все они не становятся менее реальными. Ведь не отсутствовало же электромагнитное поле в природе до того, как его “открыли”!
Точно так же и с фундаментальными моральными, духовными и эволюционными законами, которые на самом деле есть одно и то же!
Итак, Национальную идею нельзя “придумать”. Потому что она СУЩЕСТВУЕТ ОБЪЕКТИВНО. Она, если можно так выразиться, дана народу “свыше”. Можно ее, на индивидуальном и коллективном уровне, “услышать” и “увидеть”, прочувствовать всей душой, осмыслить разумом и принять как руководство к действию. И – победить в самом высоком смысле этого слова!
А можно оказаться “слепыми” и “глухими” и проигнорировать ее. И тогда оказаться в конце концов замененными другими, более чуткими к Свету истины и более преданными ей людьми, которые окажутся более способными исполнить ЭТУ уникальную роль, реализовать ИМЕННО ЭТУ эволюционную задачу именно НА ЭТОЙ земле.
Потому что подлинная, “данная свыше” Национальная идея всегда является не чем иным, как формулой исполнения определенной “локальной” эволюционной задачи в общем “сценарии” эволюционного развития для более крупных, живых и развивающихся систем – человечества и планеты.
Из архивов газеты ЭХО, 2001 год