Кого брать в жены образованным азербайджанцам?

В газету ЭХО обратился читатель, с письмом следующего содержания:

Наверное, многим мои проблемы покажутся смешными, а слова – обидными, но вы уж извините. Может быть, мне просто нужно кому-то излить душу. Родился я в Баку, но вот университет заканчивал уже за пределами Азербайджана. Потом – аспирантура, диссертация, несколько лет работы за границей. Теперь вернулся. И, как того и следовало ожидать, встал вопрос о создании собственной семьи.

Можно сказать, с некоторым опозданием. И вот тут выяснилось самое страшное. Я как будто застрял меж двух миров. Понятия о морали, нравственности и т.д. в семейной жизни у меня такие же, как и у большинства моих бакинских сверстников. Однако вся проблема в том, что за годы учебы и работы за рубежом, не говоря уже об общении с “продвинутой публикой” в Баку, у меня изменились требования к спутнице жизни!

И мне теперь явно недостаточно, чтобы она была из “хорошей семьи”, умела лепить мелкую дюшбару, варить бозбаш и готовить поминальную халву. Я уже хочу, чтобы моя жена могла держать себя в обществе, чтобы она была образованна, достаточно свободно держалась, чтобы с ней можно было поговорить не только о рецептах пирогов и ценах на дубайские майки на “аэропортовской” толкучке. Но весь вопрос в том, что самые близкие мне люди, даже моя мама, не желают этого понимать! И, самое страшное, что в этом убеждают и девочек: мол, кастрюли и стиральная машина важнее книг и Интернета…

Я не знаю, откуда взялась уверенность, что, мол, интрижки с молодыми и современными девушками парни заводят просто так, а вот женятся на тихих домашних толстушках, умеющих варить бозбаш и подавать чай, но поверьте – это не так! Вспомните, наконец, азербайджанских интеллигентов начала ХХ века! Многие из них были женаты на русских, немках, француженках!

А когда Гаджи Зейналабдин Тагиев открывал первую на Востоке женскую светскую школу для мусульманок, он говорил и о том, что наши девушки тоже должны быть образованными, чтобы наши юноши не привозили жен из-за границы! Да, сегодня у каждой из этих домашних девочек имеется диплом, но вот что это меняет? Неужели никто еще не понял, что между женой и домработницей есть разница?

Айхан М.

Из архивов газеты ЭХО, 2001 год