Коллекция Доминика Сиро “приехала” в Баку в сокращенном варианте, так как созданные за пять лет работы большей частью проданы. По этой причине показ коллекции-попурри прошел в течение сорока пяти минут. Но в новой коллекции Доминика, презентация которой состоится в июле этого года в Париже, будут присутствовать национальные азербайджанские элементы, нашептанные модельеру на улочках Старого города, в стенах Дворца Ширваншахов.
Биография Доминика Сиро облагорожена работой с классиками моды – четыре года работал с Ив Сен Лораном, одиннадцать лет ассистировал Живанши.
ДОМИНИК СИРО
– Смесь жанров в моей работе необходима, так как я являюсь молодым кутюрье во Франции и впервые представляюсь в Азербайджане. Поэтому за один показ я попытался продемонстрировать все, что могу делать. В своих одеждах я использую смесь материалов, которые в Высокой Моде не используются, – металл, перья. Второе мое превосходство – это покрой. Я использую лазерный покрой, люблю создавать одежду непосредственно на самой женщине. Профессионалы могут заметить, что моя одежда создана на женщине по ее природной форме. В основном, мы наносим материал на женщину и шьем на ней, не разрезая материал кройкой. Например, на показе на модели Севде Алиевой была одежда из голубой вуали и белой юбки – на юбке был всего один шов, а все остальное – работа рук. Для меня Высокая мода – это искусство, тип созидания. Естественно, сегодняшние дизайнеры – не Пикассо и не могут смешивать разные стили и находить новое. Но мы должны старое использовать по-новому, чтобы показать себя, свой метод и манеру шитья одежды.
– Когда вы одеваете женщину, относитесь ли вы к ней как мужчина или как портной, которому надо одеть ее, желательно как-нибудь оригинально?
– Когда я создаю одежду, я не отталкиваюсь от фантазий по отношению к женщине. Моя одежда в процессе создания измеряется живыми манекенами. Поэтому я никогда не подчеркиваю в женщине ее сексуальность. Моя одежда не сексуальная, а чувственная. Эти понятия нужно различать.
– И в чем разница?
– Сексуальная женщина, которая носит сексуальную одежду, в первую очередь, привлекает своим внешним видом, а не душой. А чувственная женщина играет на чувствах других, привлекает взгляды мужчин не откровенностью наряда – это и есть чувственность.
– Спекуляция именами не возбраняется. Кого из известных людей вы одеваете?
– Это секрет фирмы. В области Высокой моды два вопроса не находят ответа – имена клиентов и цена.
– Я не спрашиваю о цене. Что касается одежды, меня интересует не нижнее белье, которое вам заказывают известные люди, а верхняя одежда. Почему же делать из этого секрет?
– Жидит Годраш, например. Вы ее не знаете, а во Франции она очень известная актриса. Я одевал Джоан Коллинз. Сама Высокая мода пять лет назад во Франции практически вымирала, считали, что, как вид искусства, мода перестанет существовать. Но сегодня каждый год появляется по пять-шесть новых имен в моде.
– Инициатором вашего приезда в Баку является модельер Фахрия Халафова. Знакомы ли вы с работой ее Дома моды?
– Конечно же, Фахрия представила мне одежду, которую она создает. Ее работы мне очень понравились. Мне только странно, почему азербайджанское посольство во Франции не организовывает показы моделей Фахрии Халафовой в Париже? Если этим вопросом займутся, ее одежда будет иметь успех в мире.
– Весь мир обратил свой взор на Восток. На ваш взгляд, достаточно ли сильны традиции в Азербайджане для того, чтобы нам не нужно было синтезировать в области моды, например, национальные элементы с западными. Может ли Восток удивить Запад в чистом виде, а не в смешанном?
– Конечно же, если есть хорошие корни, надо сохранять их. И развиваться в европейском направлении. Европу очень интересует хорошее наследство. Например, мне сказали, что все, что я здесь ел, выращено естественным образом. А в Европе не всегда можно быть уверенным в том, что кушаешь безопасную еду. Но это не означает, что Восток в чистом виде неинтересен. Европа открыта миру, мы идем по жизни, вбирая в себя идеи мира, но не отбрасывая французскую культуру. Развитие всегда идет за счет слияния с другими культурами. Сегодня границы открыты, люди путешествуют, видят и применяют увиденное в своей жизни, жизни общества. После посещения Азербайджана какие-то элементы я применю в своей коллекции – это и есть мое развитие.
Из архивов газеты ЭХО, 2001 год