Дж.ИБРАГИМОВА
Наверняка и вам приходилось встречать в газетах подобные взаимозависимые объявления. “Массаж в 4 руки” и “Лечение всех венерических болезней” зачастую соседствуют друг с другом на одной газетной полосе. Да и как же им друг без друга? Опытным массажисткам, готовым доставить чувственное удовольствие по полной программе, и всевозможным чудо-лекарям, готовым в кратчайший срок излечить от любой болезни.
Статистические данные о росте числа заразившихся “любострастными болезнями”, новые, неведомые доселе в стране виды венерических заболеваний, спрос на врачей-венерологов, анонимно проводящих лечение этих деликатных болезней, снижение рождаемости и всевозможные патологии доказывают: проблема становится актуальнее из года в год.
Неконтролируемая торговля женским телом, раскрепощенная молодежь в сомнительных компаниях и, как следствие этого, резкая вспышка количества венерических заболеваний ставят под угрозу значительную часть населения Азербайджана. А вопрос легализации проституции, неоднократно поднимавшийся в обществе, по-прежнему открыт.
Чуть более 150 лет тому назад имератор Николай I утвердил положение комитета министров “Об учреждении в Москве врачебно-полицейского комитета для надзора за состоянием здоровья публичных женщин”. А ведь т.н. “кварталы красных фонарей” существовали и в дореволюционном Азербайджане.
Правда, это были не совсем кварталы, а отдельные бордели. На врачебно-полицейский комитет возлагался надзор за состоянием здоровья публичных женщин. Служащие комитета собирали сведения об источниках заражения сифилисом и другими венерическими болезнями. Отдельной задачей комитета был розыск женщин, тайно занимающихся проституцией, и привлечение их к принудительному медицинскому освидетельствованию. Документ также регламентировал правила содержания борделей. А работающие в них проститутки подлежали обязательной регистрации и медосмотру.
Такой опыт работы позволял хоть каким-то образом упорядочить стихию свободной любви, взять ее под свой контроль. Так почему бы не использовать этот опыт сегодня, когда новые формы венерических заболеваний, не поддающихся лечению, буквально “атаковали” Азербайджан, когда за последние 10 лет в стране, по оценкам специалистов, резко увеличилось число проблем, связанных с бесплодием и патологиями при беременности.
Проект легализации проституции, который неоднократно предлагался на рассмотрение в Милли меджлисе центром защиты прав женщин “Чистый мир”, по-прежнему игнорируется парламентариями. “Когда мы его представляли, многие обвинили нас в самых страшных грехах – в том, что мы не учитываем менталитет нации, и даже в том, что мы пропагандируем проституцию”, – говорит руководитель центра “Чистый мир” Мехрибан Зейналова. Но ведь ситуация ухудшается из года в год.
И наряду с женской проституцией в Азербайджане все большим спросом пользуется и мужская. По словам М.Зейналовой, проект предусматривает специальную статью о компенсации ущерба. Ведь многие проститутки, попадая в сети сутенеров, удерживаются в подпольных притонах Баку насильственным образом. У них отбираются паспорта, большая часть заработанных денег. И они не могут обратиться в правоохранительные органы с просьбой о защите.
“А ведь эти женщины такие же граждане Азербайджана и имеют право на защиту собственной чести и достоинства”, – убеждена руководитель “Чистого мира”. Так может все-таки стоит перейти от конфронтации с путанами к их легализации? Интересно, что мнения на это счет противоречивы и между самими “ночными бабочками”.
Сабина, 18-летняя путана одного из ночных клубов столицы:
– Я против легализации. Ну как я могу пойти работать в “публичный дом”? О том, что я веду подобный образ жизни^ знает не такой уж широкий круг людей. Мне было бы стыдно признаться в этом….
Оксана, “коллега” по ночному клубу:
– А я не была бы против. Особо рекламировать свою работу вряд ли кому пришлось бы. А вот клиенты зачастую попадаются со всякими “выдумками”. Сами не боятся заразиться и меня к этому подталкивают. Эти более-менее благополучно устроившиеся “ночные бабочки” также рассказали, что у “девочек”, работающих в подпольных притонах, дела обстоят гораздо серьезнее. Сутенеры с ними особенно не церемонятся. Работают они без выходных, а заработанные деньги идут неизвестно куда. Вырваться из этого круга трудно. “Может быть, в легальных публичных домах и было бы лучше. И им, и государству”, – резюмировала бакинская путана по имени Сабина.
Из архивов газеты ЭХО, 2002 год